Mardasah Tarbiah, Tazkirah Taqwa

DI MADRSAH kami umumnya solat tarawikh 8 rakaat, diikuti tazkirah dan dilanjutkan dengan
witir 2 + 1 di akhiri dengan moreh bila selesai membaca. Alquran. Tazkirah pula akan disampai oleh pendakwah undangan. Di sinilah mula terdengar jenaka dan ketawa antara pendakwah dan para jumaah. Malam Jumaat semalam, pendakwah ustas Yusriz , suasan memang gamat. Bahasa Melayunya terdengar dialek Kelantan, bercambah dengan istilah Inggeris dan Indonesia. Menjadi gamat lagi , bila beliau juga membandingkan nama Melayu, dengan istilah Hindi termasuk hafal pula nama penyanyi Hindustan dan gelagat Akademi Fantasi.

Jelas beliau > "Kadang untuk berdakwa harus bikin orang ketawa, agar tidak mengantuk " Gewe. gewe para jumaah muslimah, tersipu (kalau tazkirah, tabir bahagian depan dibuka sedikit, agar dapat melihat wajah penceramah (alasannya barangkali di bahagian depan cuma muslimah neneh dan ibu....). Tambah ustaz lagi " bukan senang nak berdakwah, kalau pancoroba nafsu tinggi sekali...setiap malam penuh pasar malam, selera makan makin bernafsu, nak beli air cendol, nampak air tebu, nampak laicikang...tambah nasi kerabu nampak martabak, nasi ayam...yang muda duk kepit awek...tahu awek? " Ketawa geger lagi..


Kerana madrash kami kurang dana, kotak sedekahpun beredar. Masing-masing hulur wang kecil (kerap nampak cuma wang kertas biru saja - jarang masuk wang kertas merah atau hijau). Wang inilah yang akan di hulur kepada penceramah. Setiap kutipan akan di catat di papah hitam di dinding, Hingga seminggu tazkirah, paling tinggi tercatat RM 185. 20 sen terendah RM 135.00. Saya tidak tahu apakah bendahari akan menambah. Jadi tidak aneh, setiap akhir ucapan pendakwah akan memberi kabar, " Saya datang jauh ni dari Pulau Pinang, di depan ada buku terbaru saya, ada minyak attar, juga rempah jenis terkenal dari utara, tuan-puan boleh pilih untuk tambah selera. Boleh juga ambil dulu, lain kali bayar....kalau saya diundang lagi'

Tazkiran tentang iman dan takwa termasuk memberi tahu tentang redha atau rela, percaya yang Satu sepertilah dia memberi kepercayaan para jumaah akan membayar apa yang diambil dulu. Allahuakbar semoga para pendahwah tetap sehat walafiat memberi kami ilmu...sambil berjenaka di madrasah dan ini tidak di teater pasar saja.

Gombak

21 Ogos 2010

Ramadhan 1431

Alhamdulillah, tiba lagi ya Ramadhan. Syukur nikmat Kau temukan kami di bulan indah ini. Terimalah ibadah kami, ikatan silaturahmi semakin kejab , Ya Rahman, izinkan kami nikmati anugerahMu memperkasa Cahaya dan keSenyapan kerdip bintang di jiwa kita insyaAllah

Bismillahirrahmanirahim, berbukalah kamu dengan manisan dan seteguk minuman. Setelah doa bersafan di sejadah beriman dengan Kesatuan dan Kesyukuran...di madrasah kami, tidak ramai perempuan berbuka sama, kerana masing-masing menyediakan juadah keluarga di rumah. Kecuali solat tarawaih baru penuh di sejadah panjang dan kemudian santap bersama sedulang moreh dan diikuti dengan bacaan kitab Suci hingga dini.

Di sekitar halaman madrasah tumbuhan kerap menjadi. Tukang masak (lelaki) kami pun memetik buah pisang muda ini....ooh alhamdulillah rezeki Ramadhan penuh kesyukuran. .

Lebih melengkapkan juadah, kalau ada yang membawa rendang masakan dari rumah. Ciri masakan orang kampung kami, waris Minang.....

Ya, hasil perkembangan budaya semasa...juru masak dan kerja dapur dilakukan oleh para lelaki. Terima kasih Tuan Siak yang rajin membimbing anak-anak lelaki garin madrasah kami bergotong royong menyediakan makanan dan minuman sepanjang setiap acara di madrasah.

Ramadhan tetap datang sehingga tiba detik zaman. yang pergi tetap juga pergi, atau yang jauh tidak sempat pulang ke sini , teriring doa kasih sepanjang Ramadhan menjelang Syawal. Maafkan segala kekhilafan sepanjang hari laluan! Allahuakbar!

*******

Gombak

5 Ramadhan 1431/15 ogos 2010

Si Merak Emas- W.S Rendra dalam Kenangan di USM

Mbak Narti, turut aktif bersama teater WS Rendra (foto @SZI, 1973)

***

"KUTULIS surat ini/kala hujan gerimis /dan dua ekor belibis/bercinta dalam kolam/bagai dua anak nakal/jenaka dan manis/mengibaskan ekor/serta menggetarkan bulu-bulunya/Wahai , dik Narti/kupinang kau menjadi isterisku!" (sajak " Surat Cinta")

Kerana larik sajak inilah saya mencarinya ke Jogja. Sajak awal Rendra memang begitu alami, bagai pucuk muda, segar dan enak diulang baca...ku temui beberapa judul sajak Rendra ketika bertugas di studio guruku Naz Achnas.

Latihan Mastodon dan Burung Kondor, Ketemanggunan Wetan. Duduk di belakan SN Usman Awang (Allahyarham, foto @DBP, 1973)

***

Maka setiap kali W.S Rendra datang memberi apresiasi Seni Teater di Kampus ASRI, ruang menjadi penuh padat masing-masig ingin menampilkan diri, untuk dipedulikan Rendra...haaa termasuk Ken Zurainda yang akhirnya terus terlibat dengan teater di Ketemanggungangan Wetan. Kebetulan rumah pondokan ku memang di depannya. Setiap kali latihan aku harus mencelah ke situ. Ketika rombongan PENA datang, kuhantar Usman Awang, Ahmad RAzali, Hashim Amir Hamzah, dll untuk turut melihat latihan Mastodon dan Burung Kondor.

W.S Rendra turut menjadi tamu UKM, `1993

***

Hubungan beliau dengan penyair Malaysia juga akrab. Selain beliau menghormati Usman Awang, puisi-puisi beliau menjadi bahan kajian penting Prof Dr Muhammad Haji Saleh (Ph.d) hingga menjadi teks wajib di beberapa kampus tanah air. Beliau juga kerap diundang oleh DBP, Dewan Bandaraya Kuala Lumpur dan YB Anwar Ibarahim. Beliau juga datang ke kampus UKM memberi suara pengalaman kesenimannya di ATMA.

Peluncuran buku Fikar W Eda di Kampus UI, 2003

***
Rendra begitu dekat dengan seniman Aceh. Apa saja undangan kegiataan seniman Aceh beliau tidak akan menolak...terakhir kami bersama meraikan pelancaran buku puisi penyair Aceh Fikar di kampus UI, Oktober 2003.

*****

Esok , 31 Julai - 1 Ogos Persatuan Penulis Pulau Pinang dengan kerjasama Dewan Bahasa dan Pustaka Wilayah Utara dan USM akan membicara karya-karya beliau. Kuuntai bait-bait puisinya dalam kajian " Semangat Alam, Kasih Ibunda dan Kemanusiaan".

Kampus USM, Marzuki Ali, Dr Sakinah, Dr Sohaimi dan kawan-kawan PP dan mahasiswa sastera, tunggu aku datang ke pangkuanmu. Jangan lupa bawa ke warong pinggir jalan untuk menikmati Chao Kue Teow istimewa , syyyyerrrrrr . Syabas! InsyaAllah

*****

Gombak, 30 Julai 2010

Kembali ke Rumah Nilam

ANAK Sungai Kanching berbisik kecil menyapaku yang baru pulang . Tingkap kubuka, angin dari gunung sana menyergap mesra. Kemana kau menghilang wahai musafir? Di kota sana ribut bukan? Kota sedang bertandak dengan pesta aneka pesta. Kau letih melihat neon bagai bunga emas memercik pohon angsan buatan. Gegar, motor jalanan, sorak sorai kebanggaan. Kujengah kau yang selalu baik hati wahai air yang turun dari bukit sana....terimalah kembali. Tidak lelahnya kau mengalir terus mengalir...hijau melambai memalit ke mataku, hijau bersambut biru langit dan gelombang kapas terapung ingin kupetik menjadi untaian hiasan di cupingmu..

Terima kasih awan, kupinjam gelora kapasmu bersatu dengan biru lagit menjadi zamrud bening menyambut kebaikan mu petang ini,kuuntai tasbih biru nilam menjadi " Petang Pasir Biru" .

"Mata sayap Langit" - kristal, tiara, batu pasir biru, 29 Julai 2010

Entah warna apakah sebenanya wajahmu wahai air. Kadang hijau berbayang di celah batu. Petang ini kupinjam lagi wajahmu untuk kuuntai, mata jed muda menghiasi wajah ajaib di rimbaMu.

" Mata Nilam" - Jed muda dan kerikil kristal, 29 Julai 2010

******

Gombak, 30 Julai 2010

Setelah Pergi Pulang Lagi ke Rumah Ibu

RUMAH Ibu, tempat kita dilahirkan, darah terpecik, mengalir, tembuni dibawa bersuci ke aliran sungai, sisa darah hanyut jauh mengalir, bukankah percikan darah mencair menyatu dalam sungai terus mengalir, masuk ke dada kota, berlumpur itu, ke Kuala Lumpur, menyatu dengan sungai Kelang, menuju ke laut Selat Melaka. Kita Pergi, pergi tetapi selalu ingin kembali ke halaman rumah ibu. Rumah sudah sepi, dinding dan pintu mereput, tangga tersandar, selalu ingin kubaiki, tunggu-tunggu tidak juga ada waktu. Tukang juga selalu mencuri tulang!!!

Sisa tumbuhan ibu masih berpucuk, masih berkelopak dengan daunannya berkilat. Daun jambu jambak kering, gugur, tanah penuh dengan keringan daun.....kujirus kau keladiku..

Haaaa, haaa kerja di hari cuti, himpunan baju dalam kembara masuk mesen, tambah air, sabun, pewangi...buurburrr , air menggebu meluru....aku suka menggantung baju perjalanan seminggu....

Inilah satu-satunya pohon asam yabng masih bersisa di Kampung Bandar Dalam. Orang lain sudah menebang semua pohon warisan...tapi Minah yang merapi rumah ibu, malah menabur benih asam dan pohon ini sudah kerap berganti bunga, buah yang kerap diintai tupai, musang dan anak kucing yang baru belajar memanjat, naik ke dahan dan bising menangis tidak tahu turun....Keladi masih berpucuk baru. Hujung minggu berangkat lagi...hanya kucing setia menunggu...

*****

Gombak

29 Julai 2010

Brunei Darussalam Negara Melayu Islam Beraja (Sultan) dengan Warisan Sastera Budaya

SEMPENA Pertemuan Penyair Nusantara ke 4 (16-19 Julai 2010) telah berhimpun lebih 150 orang penyair Nusantara dihadiri oleh peserta dari Malaysia, Indonesia dan Thailand di Negara Brunei Darussalam. Ramai peserta luar masih kabur dengan sejarah negeri terkaya di Nusantara ini. Seperti ada yang berjenaka dengan membandingkan keluasan negeri Melayu Islam Beraja ini, kononnya hanya seperti pekan Kelang, atau terdengar pula omongan negeri ini hanya seperti kabupaten saja. Kenapa ada yang menilai dengan ukuran keluasan tanpa memperdulikan sejarah latar dan warisan budaya Melayu yang kekal di rantau ini . Ciri utama sebuah negara Melayu Islam berperlembagaan dengan status pemerintahan Ke Bawah Duli Tuan Patik Sultan. Sebuah negara yang berusia lebih 600 tahun mengekalkan adat istiadat Diraja Melayu dengan Islam sebagai agama rasmi.

Kebetulan kami tiba sempena hari perayaan keputeraaan Baginda Sultan Hassanal Bolkiah Mu'izzaddin Waddaulah ibnu Almarhum Begawan Sultan Sir Omar Ali Saifuddien yang ke 64 tahun. Kota Seri Begawan, berkilau cahaya, neon bergemerlapan di mana-man . Barangkali itulah ketepatan kami kumpulan penyair turut merasai kemeriahaan ini, walaupun kami hanya berkumpul mendengar ucap utama dan forum di Dewan Raya Radio TV Brunei yang bertemakan Melestari Kehijauan Alam dan Kehidupan anjuran ASTERAWANI dan Dewan Bahasa dan Pustaka, Brunei .

Sebagai negara yang berperaturan rasmi berlandaskan adat istiadat diraja Melayu dengan pegangan Agama Islam, wajar sekalilah pihak sekretariat mengundang Mufti Agama untuk merasmikan acara ini. Kebetulan Mufti Kerajaan, YB Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia Ustaz (Dr) Haji Awang Abdul Azizi - juga adalah penyair angkatan 1960an yang cukup terkenal ketika itu iaitu Adi Rumi . Manakala acara penutupan dilansungkan oleh Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri, YB Pehin Uda Khatib Dato Paduka Seri Setia Ustaz Awang Baharudin bin Dato Paduka Pengarah Haji Othman juga penyair tahun 1960an iaitu Baharuddin H.O.


Bukti keagungan nilai islam inilah yang memancari Seri Begawan. Bangunan masjid awal telah dibangunkan dalam pemerintahan di zaman al-Marhum Begawan Sultan Maulana Sir Omar Ali Saifuddien (naik tahta thun 1950- 1967) yang tidak jauh dari Kampung Ayer. Seluruh bangunan diwarnai dengan dinding kuning dengan kubahnya emas 18 karat. Setiap pintu masuk berhiaskan kepingan kaca berhiasan warna dengan bentuk lekuk pucuk rebung tiga sejajar.

Apa yang lebih menyentuh fikiran ku ialah kepakaran Al Marhum Seri Begawan Omar Ali Saifuddien sebagai penyair, penyusun Syair Asli Rajang Hari, juga seorang perencana pembangunan adat istiadat dan hukum berlandaskan nilai Islam, dengan syair Perlembangaan Negeri Brunei Darussalam

Di bawah sinar bulan sabit ketika angin malam menderu dari arah sungai, perahu diraja seakan beralun melimpahkan cahaya kuning kehijauan. Siapakah yang bersyair di sana? Paduka Yang Maha Mulia Tuan Patik kah masih menyalin kitab warisan lama? Syair itupun terus bergema...

Di zaman silam beratap daun * Masa ini belian dan bata
Beransur setahun pada setahun * Laila kemajuan buktinya nyata

Dulu berunding di Lapau Penghadapan * Sekarang berunding di Dewan Majlis
Menghadapkan yang benar Laila berhadapan * Jangan lekas tunduk memalis.
(Muda Omar Ali Saifuddien, Syair Asli Rajang Hari, DBP Brunei, 19094/2006,23)


Dalam sinar cahaya kami datang
ketika pulang jangalah kecewa berhati walang .

Puisi dan sastera ada di hati kita....kita belajar dengan anika gaya budaya....anda telah berpuisi di pentas, di dewan, di Kampung Ayer, memang tidak mudah mentadbirkan kehendak pribadi penyair, kerana kitalah penyair yang wajar membangkitkan semangat persahabatan sesama kita demi martabat kasih se Nusantara. Pintu puisi bersama telah dibuka di pulau ini, kenapa tidak kita atur perjalanan puisi lagi bersama sahabat penyair yang telah kita akrabi di sini?


****
Catatan awal di awana laut Cina Selatan - Gombak
20-22 Julai 2010

SIAPAKAH YANG MENILAI Dan MENGKAJI KARYA TEKS MELAYU TRADISI ?

Terbitan teks sastera Melayu masih terabai terutama teks sastera Melayu Tradisional. Bagaimanapun masih ada penerbit yang setia menerbit dan mecetak walau pulangan perniagaan tidak menjamin berbanding dengan teks popular. Bahan ini hanya dipakai untuk kajian Sastera Tradisidi - kita masih kekurangan pembaca yang sanggup menyelongkar rahsia dan makna sejarah adat, budaya dengan langgam bahasa yang kononya sukar difahami oleh lidah Melayu masa kini .

Barangkali kesedaran ini perlu diangkat oleh penulis kreatif dengan menyentuh isu sejarah, bahasa dan budaya lama ke dalam olahan yang segar. Kalau SN Usman Awang meneruskan ritme pantun ke dalam sajak modennya...kita juga telah menemuikan sikap kreatif penyair yang mengolah kembali citra tradisi ke dalam sajak mereka. Antaranya SN Muhamad Haji Salleh dalam kumpulan Sajak-sajak Sejarah Melayu, Zaihasra dengan Tun Fatimah...

Perkataan Melayu klasik juga diterap oleh Zaen Kasturi, Nisah Haron, Mawar Shafei (sebagai contoh) sehingga citra dan keindahan sastera moden makin terserlah. Begitu juga dengan watak Melayu Klasik kerap dijalin indah oleh SN A.Samad Said seperti Cinta Fansuri , dan Muhamad Haji Salleh menamakan putera tunggalnya , Kasturi !

Anak siapa yang bertama Tun Teja , Tun Seri Lanang?.....kalau Tuah sudah ramai haaahaaa..nama Jebat masih jarang, jarang (pinjam dialog Pak Belalang)

SZI, Kolam si Pauh Janggi, akralik 2008

Usaha yang sudah dilakukan oleh pelukis pula ialah memindahkan fahaman teks Melayu Klasik ke unsur garis dan warna. Seniman Negara Syed Ahmad Jamal mengambil citra Gunung Lendang, Anuar Rashid mengambil cerita Hikayat Merong Mahawangsa. Malah teks moden melalui sajak Pak Utih juga diangkat oleh Ibrahim Husin (Allahayarham) dan Latif Mohidin mengambil tokoh idolanya Chairil Anwar?

Pertanyaan dan saranan saya> bagaimana sikap penulis dan pelukis muda? Sudi-sudilah mengelongkar kembali khazanah ilmu (buku) warisan kita bagi menggali sejarah seni budaya yang semakin kehilangan jati diri oleh kesibukan aksi globalisasi - semoga parodi filem Puteri Gunung Ledang tidak berulang sehingga dapat mengangkat mengikut jalur tidak jauh menyimpang daripada teks warisan !

*****
data awal untuk esei Naratif - naratif Seni Rupa ...(tunggu ya Nim)

Gombak
13 Julai 2010